这事儿激发了全球的兴味和多样揣度，那这位以色列总统真会是中国东说念主吗？从现存的信息来讲糗事百科去广告版，这种可能性小得很，但也不可透彻狡赖，毕竟历史上文化有一样，东说念主口也有搬动，说不定有些以色列东说念主还真有中国血缘呢。那这位以色列总统跟中国到底有啥关系呢？
【奥尔默特的信仰】
底本奥尔默特是犹太东说念主，在欧洲，到当今反犹想法也没透彻隐没呢。这反犹想法主淌若因为老一辈犹太东说念主大多信犹太教，这犹太教的教义有个特色，就是不乐意吸收外界文化的任何影响，就大概在别的国度里弄出个“国中之国”似的。就因为犹太教的这种信仰，在其他国度里，犹太东说念主老被当成异类。
犹太教以为，耶和华是创造天地跟东说念主类的惟一神，可他没派救世主去救东说念主类。犹太教以为，东说念主类得靠我方的戮力以及说念德践行来谋求救赎跟荣耀，这一信仰体系跟基督教里的救世主持念判袂很显著。
第二点是犹太东说念主特有的营业传统。和传统的农业社会不一样，犹太东说念主没那种务农的风气，他们更心爱搞营业。他们这样选可不是敷衍的，那是因为他们对商场经济了解得很透。
不外在古典希腊玄学家哪里，像放贷这种不是通过平直劳动得到的金钱，他们以为这是个劣等活儿，跟他们的说念德思法辩认。那技能，放贷被算作是克扣的作念法，可犹太商东说念主就靠这个讨生活，这当然让希腊玄学家们相称瞧不起。
犹太商东说念主不光把钱借给底层庶民，帮他们惩办生活所需，也把钱贷给欧洲的王室跟政党，给他们在财政上提供襄理。然而，淌若王室在对外干戈时输了，还不上贷款跟利息，那犹太东说念主的形象就被往坏了说。
他们在基督教宇宙里被当成异端，比异教徒还招东说念主恨呢，像这样的偏见和歪曲在历史上不迥殊。就说法国吧，从1182 年到 1321 年，先后四次把犹太东说念主遣散，可每次赶完后，又因为得靠东说念主家加多财政收入，只有又四次把犹太东说念主给叫转头。
再有一个原因是给沙俄在远东搞殖民彭胀打配合，甲午斗争输了后，清政府压力大哥了，为了能我方救我方，就启动找异邦配合，成果把在东北修中东铁路的权力让给沙俄了。
为能始终掌控中东铁路，沙俄野心在铁路管制的方位迁进宽敞俄罗斯东说念主。跟着中东铁路的修建，哈尔滨迟缓酿成了俄罗斯外侨的一个主要落脚地。
【犹太东说念主的生活】
犹太东说念主在哈尔滨的居住区域挺相称的，他们在这儿弄了个我方的社区。这社区可不是平凡那种只用来住的地儿，倒更像是个一样的地儿。在这儿，东说念主们能一块儿共享宗教、历史、文化还有生活方面的指示，让不同文化能相互一样，也增进了相互的清醒。
另外，犹太东说念主在哈尔滨办了他们我方的学校，用来传扬犹太教义与文化糗事百科去广告版，栽种新一代的犹太东说念主。
二战那会，哈尔滨成了宇宙上犹太苍生挺迫切的一个蚁合地，不少犹太东说念主躲开纳粹的毁坏，跑到哈尔滨找个能容身的地儿，在这儿他们获取了东说念主说念方面的补救与帮衬，熬过了苦日子。
奥尔默特的爷爷和家里东说念主，在十月创新启动的技能，为躲战乱，跑到了满洲里，在那片时待了会儿后，他们又拿定主意去皆皆哈尔，临了在哈尔滨安家了。
在哈尔滨假寓以后，约瑟夫两口子很快有了我方的孩子，日子迟缓安定了。他们相称醉心孩子的陶冶，以为犹太东说念主的机灵劲儿不光在作念生意上能体现，在对待陶冶的作风上也能看出来。
他们在许多方面陶冶孩子，像怎么作念东说念主、怎么作念事，还考试孩子的品质，为的是塑造孩子的东说念主格。就这样陶冶着，约瑟夫的犬子考上了国内相称好的大学——哈尔滨工业大学。
小约瑟夫读哈尔滨工业大学那阵儿，学得相称卖力，因为他相称思学到学问，是以在学业上成绩了不小的成绩。在这儿，他还遇见了要跟我方过一辈子的东说念主，他俩相互帮衬着。毕业以后，他俩很快就授室了。
小约瑟夫汉文特溜，在哈尔滨当过陶冶，能特流利地用汉文给学生授课，就凭这措施，他在哈尔滨的犹太社区可受发挥了。授室以后，小约瑟夫和他配头顺顺当当有了他们的第一个娃。
这音讯可把老奥尔默特乐坏了，他晚年在哈尔滨生活，跟家东说念主在一块儿。老奥尔默特走了以后，就葬在哈尔滨田园黄猴子墓的犹太东说念主墓区，他配头也陪着他呢。
【一家东说念主的生活】
犹太东说念主的墓碑跟墓葬整得相称豪华，淌若仔细瞅瞅，能看到每个墓碑里都有个六芒星象征，这是犹太东说念主独特的，亦然他们和别的民族不一样的方位。这儿是个相称的坟场，记住犹太东说念主的历史文化，也能看出他们在这外地的生活情况。
许多在哈尔滨过日子的犹太东说念主埋在这儿，他们在这儿留住了脚印和事儿，这坟场也成了哈尔滨历史的一块，让东说念主在这儿体会到了犹太文化的相称魔力。
1933 年，他们一家东说念主从中国历经曲折去到以色列安家，这趟行程充满重荷与变数。就在这个技能，他们家的第二个犬子降生了，这东说念主即是日后的以色列总理奥尔默特。
小技能的奥尔默特没去过中国，可打小他就听父母跟哥哥讲在哈尔滨生活的事儿，心里对中国尽是深情，也相称思念。他自满，除了以色列，哈尔滨那亦然他的第二家乡。
哈尔滨那然而个很有魔力的地儿，他爸妈和他哥以前在哪里生活过，哪里有他们的回忆和事儿，这让他自满我方的根在哪里。他一直都记住爸妈和哥讲的那些故事，这些故事就像他成长路上的亮灯，给他指了路，让他往前走。
除了哈尔滨，奥尔默特对咱中国的文化跟历史特感兴味，他总是看赓续中国的书和著述，好弄理会中国的历史文化，这样他就能更自满中国的魔力和了不得啦。他觉着，中国事个活力满满、后劲弘大的国度，有许多可能性和机遇呢。
奥尔默特的爹是以色列挺有资格的国会议员，他的影响力不光传给了家里东说念主，对奥尔默特的影响也很深。打小起，奥尔默特就对政事特感兴味。
1972 年，28 岁的奥尔默特告成当选议员，那技能他是最年青的议员。这样年青就能参加政界，讲明奥尔默特的政事智力不一般。打那以后，他的政事生活就开启了，发展得很可以。在之后的几十年里，他屡次在政界冒尖，担当过不少迫切职位。
【奥尔默特的中国之行】
奥尔默特当政时，言语挺斗胆。他的政事认识还算柔软，可在处置巴以问题时却很刚劲。虽说当上了以色列总理，可他一直没忘了祖父和父亲生活过的地儿。在他心里，那不光是个方位，仍是神志的依靠，精神的家园。
2007 年，奥尔默特总算到了中国，不光去了都门北京，还去了他铭肌镂骨的哈尔滨。虽说他不是在中国降生的，也没在中国待过，可他靠着父老的敷陈，相称心爱这个城市。
奥尔默特来中国这一回，不只单是他我方神志的深化，亦然他对中国和以色列两国友好关系的一种期盼和憧憬，他思凭我方的戮力，使以色列跟中国的心理变得更深更牢。
奥尔默特这辈子，大概挺顺口，可实质上也遭逢了许多难处。不外呢，受他父亲和祖父的影响，他一直没忘往时的事儿，也一直没丢我方开首的思法。
奥尔默特对咱中国友好，这不光嘴上说说，实质行动上也能看出来。他老往中国跑，用劲儿鼓吹两国配合，给两国友谊出了不少力。不外在巴勒斯坦那事儿上，他一直观着以色列利益最迫切，作风挺刚劲。这可不是他忘了以前的友好，而是考虑到当下的政事环境才这样。
虽说奥尔默特的态度也许会引起争议，不外咱得承认，他一直把本国利益放首位，他的态度不是没依据的，那是对当下场面仔细分析琢磨后才有的。思思奥尔默特这辈子，虽说遭逢不少清苦羁系，可他一直没无私方开首的思法，也没健忘往时。
他对中国挺友好，对本国利益也很捏着，这显出了他的灵巧和胆量。归正呢，咱得尊重他的选拔，清醒他的态度。要知说念，每个东说念主都有我方的价值不雅和态度，咱得尊重并清醒别东说念主的选拔，不可光知说念申斥或月旦。
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